Ce este tradiția sacră
(Din învățăturile prot. Rodion Putiatina)
Apostolii în cărțile sale nu este scris tot ce au auzit despre Isus Hristos, și care le-a inspirat Duhul Sfânt: o mulțime de care au trecut pe credincioși cuvânt oral. De aceea, în sus. Pavel a scris tesalonicenilor: „De aceea, fraților, stați neclintiți și țineți tradițiile pe care le-ați învățat, fie prin cuvânt, fie prin epistola noastră“ (2 Salonic, 15.).
Această doctrină, transmis verbal de către apostoli și înregistrate ulterior de Sfinții Părinți, numită tradiția sacră. Scriptura conține scrierea divină uchenie transmise nouă de către apostoli și tradiția sacră - o învățătură divină, apostolii transmise ne-verbal.
Ce a coborât la noi prin tradițiile sacre? Acestea sunt unele dintre adevăr și accidentul care din cele mai vechi timpuri ale creștinismului, Biserica recunoaște pentru sinceră și de către Dumnezeu Însuși; Acestea sunt câteva ordonanțe și obiceiuri pe care primii creștini observate și respectate până acum ca a coborât de la Dumnezeu. Noi, când ne rugăm, vom crea pentru tine semnul crucii; Noi icoane sfinte și relicve sfinte de cult; noi sfinții și îngerii sfinți pentru a ajuta la nevoia; suntem anumite perioade ale anului și de zile de post; facem serviciile bisericii pe bine-cunoscut rit; când observăm rânduielile diferitelor rituri; ne rugăm pentru cei morți, și o mulțime de a crea și de a accepta acest lucru, ceea ce în Scriptură nicăieri afirmă în mod direct.
De la cine am aflat că toate acestea trebuie să fie recunoscută și executată divin, după cum este necesar pentru mântuirea noastră? Toate acestea au venit la noi prin tradiție: Părinții toate au auzit de la apostoli, și apostolii au auzit de la Isus Hristos, sau au fost învățați de Duhul Sfânt. De aceea, noi toți vin la noi prin tradiție de la apostoli, ca alerga divină și să recunoască divin. Asta este ceea ce spune Vasiliy Veliky despre tradiția sacră: „De observat dogmelor Bisericii, unii avem de instrucțiuni scrise, iar unele au luat din tradiția apostolică a succesiunii în secret. Ambele au aceeași putere de evlavie, și această contradicție nu se va unul, dar puțin versat în instituțiile ecleziastice. Dar, dacă îndrăznești să respingă obiceiurile nescrise ca având o mare importanță, ceva imperceptibil deteriora Evanghelia în casă, sau de fapt - predicării apostolice lăsați un nume gol ".
Dar, din moment ce pot exista legende false, fictiv, este necesar să se știe cum să se facă distincția tradiția adevărată, divinului de la ei. Este necesar să se acorde o atenție la ceea ce, în ce moment, a intrat în uz bine-cunoscute legende, și cel mai important, fie că este în conformitate cu spiritul Scripturilor. În cazul în care nu se coboară la noi din primele zile ale creștinismului, și cu spiritul Sfintei Scripturi nu este de acord, atunci este un semn clar că nu este sacru, nu tradiția divină. Acestea sunt cele mai multe tradiții ale ereticilor. Cu toate acestea sunt o lungă perioadă de timp cu ei, dar încă nu sunt apostolice, nu Duhul Sfânt inspirat și inventat de oameni. Poate cineva va spune: „De ce nu apostolii au scris doar ceea ce trebuie să știm pentru a se delecta cu Dumnezeu și mântuirea sufletelor? Dacă ei au scris, atunci poate că ar fi după orice neînțelegeri și dispute, „Răspunsul la această întrebare nu este greu: apostolii înșiși nu au scris întreg, pentru că fără scripturile lor tot ceea ce ar putea să rămână așa cum au fost învățați. În acele zile credincioși, pentru care în mod substanțial toate apostolii au scris și fără memento-uri să cunoască și să facă ceea ce este acum tradiția sacră scrisă. „Te laud, fraților, - am scris în sus. Pavel către Corinteni - care vă amintiți de mine în toate și țineți rânduielile, așa cum le-am dat „(1 Corinteni 11: 2). Apostoli și pentru noi, în acest caz nu se teme: au știut cu siguranță că învățăturile transmise de acestea în cuvinte, continuă să vină la noi în toată integritatea și puritatea sa. La urma urmei, care le-a înmânat această învățătură? Nu o singură persoană, nu două, nu trei, și întreaga comunitate a credincioșilor, întreaga Biserică. „Nu ar trebui, - spune Sf. Irineu, - pe alții să caute adevărul, care este ușor să împrumute de la Biserică. Deoarece este un tezaur bogat al apostolilor în plinătatea tuturor că ea face parte din adevăr. "
Ar putea să nu fie menținut în învățătura orală a apostolilor ca stocare credincios și robust, ceea ce este Biserica? Vom fi judecat pe cont propriu. Noi - creștini, și deci membri ai Bisericii. Nu ne prețuim doctrina lor creștină sacră? Fiecare dintre noi, poate, uneori, în judecata se îndepărtează de adevărul credinței. Fiecare dintre noi, desigur, de multe ori ofensează împotriva regulilor de evlavie. Dar dacă tolerată, dacă vom permite nimănui aceste reguli și aceste adevăruri sunt anulate sau înlocuite cu un alt? Același lucru se poate spune și despre apoi credincioșii. Ei, fără îndoială, sfințită și dragi tuturor celor învățate de la apostoli, care recunosc divinul. Mulți dintre ei au fost de acord să sufere chinul cel mai sever. Au murit, dar nu au fost de acord să schimbe tradițiile sacre. Astfel, apostolii nu aveau nimic să se teamă pentru învățătura sa orală: au trecut comunitatea de credincioși, Biserica, care este o carte vie de credință, stâlpul și temelia adevărului utverzhdenie.
Adevărat, au existat multe dispute și neînțelegeri în ceea ce privește tradițiile sacre; dar nu ar fi aceste dispute și neînțelegeri, dacă apostolii înșiși au scris? Ar eșua. Scripturile scrise de apostoli, și dacă nu a existat puține controverse cu privire la aceasta? Când oamenii sunt judecate de către unul din mintea lui, ei nu pot scăpa de neînțelegeri. Dacă oamenii sunt pasiunile, ele nu pot rezista litigiului. Apostolii știau acest lucru în prealabil și a prezis că vor fi învățători mincinoși, și cu ei erau ei înșiși. Ei au știut, și au știut că Biserica toate disputele, acestea sunt surescitat, opriți.
Biserica Sf este efectuat pe cele șapte Sinoade Ecumenice toate îndoieli cu privire la tradiția sacră și Sfânta Scriptură au fost explicate. Și eu decid că nu este o persoană, ci sute de oameni, pastori ai Bisericii, aleși și livrate de Duhul Sfânt a decis. Prin urmare, deciziile Sinoadelor Ecumenice ar trebui să fie privit ca o decizie divină. Colectate în numele lui Isus Hristos, Sinoadelor Ecumenice nu au fost o doctrină nouă, și a susținut că, potrivit legendei a venit sau au fost în Sfintele Scripturi. Astfel, sa confirmat faptul că doctrina, care constă în Sfânta Scriptură și Sfânta Tradiție, există într-adevăr un ucenic divin.
Ca și cum cineva a fost suficient să nu inteligent, fără cucerirea minții el niciodată sigur ce să vadă și nu se poate înțelege imposibilul. Amin.