Ceea ce ne unește

Deja un număr de deputați din Duma de Stat, alarmate, oferit de a pedepsi conform legii solicită dezmembrarea România. Această dorință este de înțeles, dar poate este mai bine să recurgă la un alt - „ceea ce unește oamenii din zonă“ pentru a clarifica problema Deoarece această problemă este importantă nu numai din perspectiva integrității teritoriale din România, ci și în ceea ce privește viața sa normală ca o țară.

Dar să spunem câteva cuvinte despre degradare. Din lume (și destul de amar) experiența națională sugerează că prăbușirea statului - este un dezastru, e moarte acerbă pentru unii, pentru alții exil și sărăcie - pentru cei care au reușit să evite primele două opțiuni. Este adevărat, desigur, sunt puțini care au îmbogățit fabulos și de a dobândi o mare putere asupra nenorocirilor altora - dar nu va fi foarte puțin. Ieși din România în Caucaz - și a aruncat într-un război al tuturor împotriva tuturor, foc mic conflicte etnice și religioase vor merge imediat într-o fază fierbinte în care forța va câștiga cel mai mare si unita, nemilos și având hrănire din străinătate. Adică, extremiștii islamici, care nu începe să se așeze pe liniștita cucerit Caucaz. Restul este umplut cu refugiați România este română, și, într-o măsură și mai mare, nerumynskimi. Redus-l, desigur, va fi - dar asta e un „pur rusesc“ cu greu.

Start regiunile etnic din România să te reinventezi unor „limbi din Siberia“ (Shaslivoy desisexyboy, care nu este hoit la Camera varnachnikov / eshsho nu lipit pe drum păcătosului / eshsho și nu stând în usborishshe pokrutchikov) și de a crea un stat independent, ar - în varianta cea mai umană - la prăbușirea legăturilor economice, mai realiste - în conflicte violente frontiere, care au fost imediat yavyatsya rezolva prieteni din străinătate.

În general, dezintegrarea România ar adus, fără îndoială, o mare primejdie pentru oamenii care locuiesc l - la care cei care discută această degradare ca fiind ceva de dorit și inevitabilă, nu există nici un caz. Unii pentru ca sta mai mult aceste dezastre, ei vor la o distanță sigură de zăpadă noastră - același Kashin se află în prezent în Elveția - unii, deoarece acestea sunt, de fapt, nu se așteaptă nici un colaps doar frondiruyut - ah, ce ne opunem regimului! Oh, cât de ușor ne-provocare Un patriotism guvernamental!

Un alt lucru este că, în timp ce oamenii arată că ostilitatea lor nu este îndreptată către regimul în sine, și nu pe Putin personal, și România. Ei nu doresc să Putin, a plecat, iar România a fost liniștită, puternică și prosperă. Ei sunt dispuși să se prăbușească tocmai din România și calamitățile poporului ei.

Dar cum poți răspunde la asta? Pune cei care dezvolta astfel de idei, în închisoare? Acest lucru poate fi parțial înțeles emoțional, dar cu greu practic. Susținătorii prăbușirea nepopulare și pentru a juca rolul de vaccinare. Sunt lucruri pe care oamenii nu apreciază până au venit cu ideea că s-ar putea să le piardă.

Ne putem pierde într-adevăr România, și într-adevăr oamenii trebuie să înțeleagă ceea ce le unește în acest domeniu.

Și ne aduce împreună cultură, istorie și credință. România a apărut și există ca o țară ortodoxă. Astfel de cuvinte sunt sigur de a provoca proteste din partea publicului - pentru că noi (la fel ca în Europa de Vest) sunt destul de populare, unele idei false și distructive pe acest subiect.

Unul dintre ei - este ca un apel la tradiția religioasă, care nu este împărtășită de toți, provoca alienare și de opoziție. Simt oamenii, care sunt asociate cu alte tradiții, ei înșiși cetățeni de clasa a doua? Aceste temeri exprimate de multe ori non-oameni sau convingeri anti-religioase, și nu reprezentanții comunităților religioase non-ortodoxe, dar noi le considerăm în detaliu.

caricaturi mitocănesc de Muhammad pictat (și apoi lor a apărat aprig) nu sunt ortodocși - și nu la toți oamenii religioși, și seculariștii militante, revendica dreptul de a bate joc nestingherit orice credințe religioase. În orașele europene au nevoie pentru a elimina simboluri creștine, de regulă, nu sunt musulmani, ci și seculariști militante, sub pretextul de îngrijorare - după toate desenele animate - despre „sentimentele musulmanilor.“

De fapt, pentru a insulta și înstrăineze membrii diverselor comunități religioase seculariștii sunt al doilea nici unul, iar acest lucru nu este un accident. Pentru ei, o ocazie importantă de a bate joc fundamental credința altcuiva, aceasta este o parte obligatorie a ideologiei lor.

Pentru sensul clar credincios de venerație în fața altarului, bune maniere, respect - și, prin urmare, Biserica se opune insulta și disprețuiască convingerile sincere ale cuiva - chiar dacă nu le împărtășesc. Prin urmare, sloganul sekulyaristky repetată adesea - doar o lume „laic“ (adică sekulyaristkoe), statul poate oferi inter-religioase puternice - pur și simplu incorectă. Liderii comunităților religioase din țara noastră se menține între un relații mai prietenos - și fă-o fără ajutorul secularii.

Secularismul salută atacul mitocănesc asupra credinței altcuiva cu respingerea lui; Biserica cheamă să-și păstreze credința și să respecte vecinii care cred altfel.

O altă obiecție vine din partea opusă - unii oameni religioși cred că credința este doar o chestiune de mântuire personală și cheamă să-l atunci când vine vorba, să zicem, consolidarea țării, există o profanare. Pentru o astfel de vedere este în valoare, în parte, filozofia din dreapta - Hristos a murit și nu a crescut din nou, pentru a întări acest lucru sau acea împărăție pământească, ci să conducă pe credincioși în propria Lui.

Cu toate acestea, acest lucru nu înseamnă că binecuvântările lui Hristos rasei umane sunt un caracter pur nelumesc. Standardele morale pe care astăzi toți oamenii de cultură europene percepute ca o chestiune de curs, du-te înapoi la viziunea asupra lumii biblice și predica creștină. civilizația europeană este rezultatul fermentul creștin între popoarele Europei. Încercările de a elimina fermentul în numele „ateism științific“ (așa cum facem noi), sau păgânismul reconstruit (ca în Germania), a condus la rezultatele bine-cunoscute. Pentru un creștin să se retragă din viața publică - apoi se lasă la mila forțelor distructive anti-creștine și.

Prin urmare, de dragul țării noastre nu trebuie să ne fie rușine de ceea ce suntem ortodocși și trăim într-o țară ortodoxă. Acest lucru este exact „ceea ce ne unește în acest domeniu.“ Nu numai personal oameni credincioși - dar cei care sunt fără credință personală, este dispus să respecte tradiția pe care a format poporul nostru și cultura noastră.