Filozofia științei

Ideologia este definit ca o reflectare a vieții sociale prin prisma

ideologie. Ca cercetatorii au subliniat ideologie, ideologie este ea însăși un tip de

Ideologia, spre deosebire de știință, „la pământ“, nu atât de mult obiectul de cunoaștere,

Poziția subiect. Din aceasta rezultă, printre altele, că partidul nu are un membru oficial în cutare sau cutare partid.

Filosofia ca o cunoaștere știință socială și ca un sistem de idei despre lume (în ansamblu)

implicat într-o societate de clasă în dialogul ideologic și politic

Impactul ideologiei asupra filosofiei este una dintre consecințele consolidării

confruntare între filozofiile individuale. „Istoria gândirii“ LE Obolensky spune: „Această luptă compromis filozofie, care permite să se gândească că în cazul în care nu există nici o unitate, în cazul în care eternul - diviziunea și ura, nu poate exista nici o forță nu poate fi adevărul“ (Sankt-Petersburg, 1904. 29 p.).

Din moment ce filosofia este asociată cu ideologia, până în prezent în ei

conținutul are o latură ideologică, și filozofia pot fi considerate ca fiind relevante (în acest context), la ideologia.

Sunt printre științele (ca să spunem așa, „orizontal“), filosofie, în același timp,

Ea aparține speciei de ideologie (care sunt aranjate „vertical“, vă puteți imagina). Acesta este situat la intersecția „verticale“ și felii „orizontale“ ale vieții spirituale a societății. Specificitatea filosofiei într-un rând orizontal, nu numai în unicitatea subiectului său, ci și în faptul că aceasta este în primul rând ideologică (limitare, Forex.com subiect de la științele naturale, acesta diferă de la ei în ideologism ei). Specificitatea vertikatnom într-un număr de fenomene spirituale - într-un mod care să reflecte realitatea, subiect, prin aceea că acesta este un fel de cunoștințe științifice. Deci, filosofia este atât o ideologie și știință.

Efectuarea filozofia numirii sale, implică punerea în aplicare a unui număr de funcții interconectate prin care se realizează scopul său.

Cele mai importante dintre acestea sunt:

Funcția Ideologică a filosofiei este considerat unul dintre cele mai importante. Devine posibil să se efectueze în baza filozofiei ideologiei, care este integrat într-un sistem stabil de opinii asupra lumii și legile existenței sale, fenomenele și procesele de natură și societate, care sunt importante pentru susținerea vieții și a societății umane. Outlook persoană acționează ca un set de sentimente, cunoaștere și credință. Un rol aparte în viziunea asupra lumii a unei persoane de joc a principiilor care definesc relația ei cu lumea, societatea și el însuși.

Outlook în forma sa poate fi:

Depinde de motivele pe care se bazează - pe vederi mitologice, religioase sau filosofice. Baza de viziunea asupra lumii mitologice constituie mituri, t. E. narațiunea fantastică a ordinii mondiale și a locului omului în sistemul universului. Această perspectivă se bazează pe experiența artistică și emoțională a păcii sau de iluzii publice. Lumea religioasă este următoarea etapă de dezvoltare a opiniilor oamenilor din lume, spre deosebire de mitul, nu se amestecă religia și pământul sacru. Titularii acestei lumi cred că puterea creatoare a atotputernic - Dumnezeu este mai presus de natură și dincolo de natură. La centrul de orice perspectivă religioasă sunt idei de valori mai mari și modalități de achiziționare a acestora. Ea se bazează pe pâraiele, fără îndoială, credință și pune o persoană vederi la mila dogmei religioase. În contrast, perspectivele filosofice într-un stat bazat pe rezultatele activității cognitive și practice. Un rol important în știința modernă filosofică date joc mondială, sintetizat în conceptul de imagine științifică a lumii.

De multe ori, în condițiile actuale din perspectiva indivizilor combină simultan idei mitologice, religioase și științifice. Aceste idei dau oamenilor specificul specifice worldviews.

Atitudinea și percepția de concepția despre lume

În diferite ca formă și natura lumii vede experiența intelectuală, emoțională și psihologică a oamenilor combinate într-un mod special, în mai multe moduri în care reflectă atitudinea, viziunea asupra lumii și perspectivele oamenilor.

Atitudinea este latura emoțională și psihologică a lumii. Ea își găsește expresia senzația, percepția, emoțiile oamenilor.

În opinia mondială, bazată pe reprezentarea vizuală, lumea apare în realitatea sa, care este mediată printr-o combinație de imagini ale experienței emoționale, psihologice și cognitive ale oamenilor.

viziune asupra lumii formate pe baza de atitudine și percepție a lumii. Natura perspectivelor de dezvoltare a științei și mai mult influențat de cunoștințele obținute de acesta. Valoarea de a înțelege lumea este că acesta este baza pentru formarea de nevoile și interesele, ideile sale despre norme și valori, și, prin urmare, motivele de activitate. Dezvoltarea și îmbunătățirea atitudinii, viziune asupra lumii și înțelegerea lumii conduce la îmbunătățirea calității conținutului și a perspectivelor de creștere a impactului forțelor la viață reală.

Ca o perspectivă cadru de oameni se bazează pe o varietate de cunoștințe, dar finalizarea a fost un fel de el dă o filozofie care, după cum sa menționat mai devreme, sumele pe care le conține plante și produce principii foarte generale, ca și cunoștințele, înțelegerea și transformarea lumii. Ca lumea fundației sunt detaliile entităților de reglementare mediatoare se concentreze și să îi confere eficient. Filozofia este un mijloc de formare și de a studia conținutul cele mai comune, fundamentale, și din cauza formațiunilor Outlook semnificative de reglementare mediaza toate sistemul de oameni de susținere a vieții. În acest sens, este justificat să se considere ca bază a ideologiei, care este folosit de oameni în interacțiunile lor cu lumea și să împuternicească funcția ideologică.

Cu aceste funcții legate epistemologică sau epistemologică. Esența acestei funcții este abilitatea de a efectua studiul teoretic al filozofiei activității umane cognitive, în scopul de a identifica mecanismele, tehnicile și metodele de cunoaștere. Cu alte cuvinte, teoria cunoașterii, dezvoltarea principiilor și cunoașterea standardelor, oferă o persoană mijloacele prin care oamenii sunt capabili să înțeleagă lumea, t. E. Pentru a obține despre el adevărata cunoaștere, și, astfel, au dreptul la o viziune modernă standard, pe baza căruia eficientă practică.

Filosofia, ca mijloc de promovare a principiilor relației umane cu lumea și pastratorul cunoașterea acestor principii, sunt în măsură să acționeze ca o metodologie, adică. E. Ca o doctrină despre metodele de cunoaștere și de transformare a realității. Acest lucru înseamnă că filozofia are funcția metodologică. Termenul „metodologie“ este utilizată în literatura de specialitate în două moduri: în primul rând, cuvântul „metodologie“ denotă doctrina regulilor, regulamentelor activității umane; În al doilea rând, în conformitate cu metodologia se referă la un set de reguli specifice care mediaza cognitivă și acțiuni practice pentru a le optimiza. Se poate argumenta că metodologia ca un set de principii și norme de activitate apare ca o manifestare a lumii în acțiune. Efectuarea filozofia funcției metodologice depinde de calitatea dezvoltată în cadrul principiilor generale ale activității cognitive și practice, precum și pe profunzimea cunoștințelor stăpânirea acestor principii se aplică oamenii lor.

Natura asimilarea cunoștințelor filosofice depinde de capacitatea filosofiei ca un sistem de cunoștințe transmise de la un om la altul, și să informeze cu privire la acesta din urmă conținutul său. Aceasta reflectă informația și funcția de comunicare a filozofiei.

Filosofia ca un corp de cunoștințe despre principiile cele mai generale ale relației omului cu lumea este în același timp, un sistem de criterii pentru activitățile de evaluare, rolul care realizează aceste principii. Activitatea de evaluare, posibil, pe baza conștientizării oamenilor de filozofia criteriilor de optimalitate propuse, utilitatea unui anumit set de evenimente și activități, care acționează ca un mijloc de orientare a acestor oameni din lume. Filosofia ca un mijloc de a genera cunoștințe despre valorile și cunoștințele mass-media, în ceea ce privește axiologie sau teoriei valorii, este în măsură să își îndeplinească funcția valoare orientativă.

Cu o astfel de direcție de punere în aplicare a uneia dintre întâlnirile de filosofie asociate manifestare a altor scopul său, care este exprimat în îndeplinirea funcțiilor critice. Ca parte a evaluării efectuate filosofia a ceea ce se întâmplă în lume, pe baza filozofiei cuprinse în conceptele generale ale proceselor de sănătate și boală și fenomene ale realității, ale omului. Atitudinea critică a filozofiei la evaluări negative în viața spirituală și materială contribuie la dezvoltarea unor măsuri menite să elimine faptul că o persoană nu este îndeplinită, i se pare anormal, și, prin urmare, demn de conversie. Funcția critică a filozofiei se poate manifesta nu numai în relația de oameni în lume, dar, de asemenea, puse în aplicare în auto-evaluare de către experți din propriul conținut. Astfel, funcția critică a filozofiei este în măsură să realizeze, în ceea ce privește stimularea dezvoltării cunoștințelor despre lume și înnoirea lumii, în general, și în ceea ce privește îmbunătățirea conținutului filosofiei în sine.

După cum se știe, filosofia rezumă cunoștințele acumulativ omenirii, organizează și le integrează într-un singur sistem, dezvoltă criteriile de subordonare. Acest lucru face posibil să vorbim despre filozofia funcțiilor integratoare în ceea ce privește cunoașterea.

Un rol important este jucat de funcția educativă a filosofiei, care este derivat din capacitatea de a oferi această disciplină, ca și dobândirea de cunoștințe despre efectul ei formative asupra inteligenței umane. Stăpânirea cunoașterea individuală a filozofiei, formarea de competențe adecvate pentru convingerile și activitățile sale capabile să încurajeze o persoană la activitatea productivă activ, creativ și util pentru oameni. În acest caz, în cazul în care o persoană care intră în posesia filozofiei reacționare, ea poate da naștere la atitudinea sa pasivă la cazurile de înstrăinare a oamenilor din realizările culturale, sau ca rezultat activitate îndreptată împotriva societății sau a unei părți a acesteia.

Împreună cu funcția menționată mai sus a filozofiei este angajată în prognoză, îndeplinește funcția de predicție. Mulți filosofi din trecut au acționat ca profeți, prezicerea viitorului. Unele dintre predicțiile au fost utopice, nerealiste, dar uneori profeția gânditorilor proeminente individuale ajunge mai adecvat. Desigur, este dificil de a prevedea viitorul, dar valoarea filosofilor avertismente de pericol iminent, de exemplu, generate de consumul nechibzuit și ruinare a resurselor naturale, în cadrul acestor norme, care astăzi se află în economia mondială, este extrem de mare. Pentru că pune problema îmbunătățirii normelor care reglementează comunicarea societății și naturii pentru a asigura supraviețuirea oamenilor.

Problema fundamentală a filozofiei.

Filosofia încearcă să răspundă la întrebările la care nu există încă nici o modalitate de a obține un răspuns, cum ar fi: „De ce?“ (Ex. „Ce e omul?“. În același timp, știința încearcă să răspundă la întrebările la care există instrumente care primesc răspuns, tipul „Cum?“, „Cum?“, „de ce?“, „Ce?“ (de exemplu. „Cum au oamenii?“, „de ce nu se poate respira de azot?“, „Cum a apărut Pământul?“ Ca evoluție dirijată ? „“ Ce se va întâmpla cu o persoană (în anumite condiții)? „).

Importanța problemei „materiei și a minții, care vine mai întâi?“, Constă în faptul că din rezoluția sa justă depinde de construirea unei cunoștințe cuprinzătoare despre lume și locul omului în ea, iar aceasta este principala sarcină a filozofiei.

Materia și mintea (spiritul) - două inseparabile și, în același timp, caracteristicile opuse ale ființei. În acest sens, există două părți la întrebarea fundamentală a filozofiei - ontologic și epistemologic.

Ontologică (existențială) parte a problemei fundamentale a filozofiei constă în formularea și rezolvarea problemei: ce este primar - chestiune sau conștiință?

Esența epistemologică laterale (cognitiv) întrebării principale: este cognoscibil sau imposibil de cunoscut dacă lumea ceea ce este primar în procesul de învățare?

În funcție de ontologiei și filozofia laturile gnoseologice în principalele direcții sunt alocate - respectiv materialism și idealism și empirism și raționalitate.

Atunci când se analizează ontologică laterală (existențială) a filozofiei principale problemă poate fi zone izolate, cum ar fi: