partea 6

Lumea noastră este în reprezentarea oamenilor din vechime.

Cartea Insight pe Scripturi, publicat pe site-ul web al Martorilor lui Iehova jw.org, a se vedea spațiul. Puteți găsi declarații, potrivit cărora evreii vechi nu au avut idei păgâne cu privire la existența unei firmament solide cu atașat la acesta ferestrele celeste, soarele și stelele.

Dar mai întâi el a citit pasajul biblic. Gen. 1: 6-8:
„Și Dumnezeu a zis: Să fie o întindere [Rakia] mijlocul apelor, și ea să despartă apele de ape 7. Și Dumnezeu a făcut întinderea, și ea a despărțit apele care erau dedesubtul întinderii de apele care erau deasupra întinderii și așa a fost de 8 .... şi Dumnezeu a numit cerul firmament. "

Deci, după cum vom vedea în traducerea King James a Bibliei, pe site-ul ebraic. cuvântul „Rakia“ este cuvântul „firmament“. care poate indica cu siguranta la o reprezentare falsă a vechilor evrei, pe scară largă în acel moment. Și, pentru a evita întrebările irelevante și concluziile, Martorii lui Iehova a decis că „firmament“ - nu ar trebui să fie în întregime traducerea corectă, așa cum se poate citi în cartea lor „Viața așa cum a apărut“ la pagina 28.

De asemenea, este important ca Septuaginta greacă, care a fost scris în secolul al 2-lea. BC Acesta transmite cuvântul ebraic „Rakia“. ambele stereoma (OZN. "corp dens, solid"). Aceasta înseamnă că reprezentarea evreilor 2. do.n.e. imagine a universului, se pare că nu este diferită de cele ale descendenților lor care au trăit în timpul timpuriu și Evul Mediu târziu. Da, și el „Vechiul Testament“, ne spune același lucru, în cazul în care ne întâlnim și sprijin sprijin cer-coloană (Iov 26:11), și aliniamente cerești. (Geneza 7:11), și capul pentru soarele pe cer. (I.Nav 10: 12-14.).

Când Biblia spune despre semnificația cuvântului „Rakia“ se vorbește ca „întindere și întindere“ [adică, spațiu], atunci acel cuvânt este utilizat în mod normal în ceea ce privește forjare] metalic [solid. Exodus 39: 3: „Apoi au rupt plăci de aur în foi subțiri“. De aceea, cuvintele lui Iov 37:18: „Poți să forja cu el cerurile, pentru a le face solidă, și ca o oglindă turnată?“ . pe deplin conforme ca valoare a cuvântului ebraic [Rakia] și modul în care cuvântul este folosit în alte locuri, „Vechiul Testament“. Prin urmare, este clar că ideile vechilor evrei pe bolta palatină deasupra capetelor lor, au fost aceleași ca și punctele de vedere ale descendenților lor, care au trăit în 5 - 16 d.Hr.

Eze. 01:22: „Și pe deasupra capetelor făpturilor vii era ceva ca o platformă, care amintește de o strălucire inspiră teamă de gheață“ HM. (O notă de subsol la platforma cuvânt conduce la Geneza 1: 6: „Să fie spațiu între ape, și să le fie separate de ape de ape.)

Cu toate acestea, am citit în „înflelegem scripturile“, după cum urmează:

Primul lucru care atrage imediat ochiul, deoarece este că „tot pământul până când zona a fost învăluită în abur.“ Mai mult decât atât, ea contrazice în mod direct mesajul Genesis, care spune că, în prima și în a doua „zi“, solul a fost complet acoperit cu apă. Aici organizația pare acum să se contrazică. Notă următoarele două ilustrații preluate din cartea Companiei „Viața așa cum a apărut“ pp. 27-28, în care a fost demonstrat starea pământului în prima și a doua sa zi de „creație.“

Voi. „Viața așa cum a apărut“, pag. 27-28

Nu există nici un abur. Dar, evident, există o mare dorință de a ieși și de a da posta aparent antiscientific din cartea Geneza, cel puțin o formă mai mult sau mai puțin acceptabile. Următorul lucru care atrage atenția este afirmația că [spațiu] „raki“ că Dumnezeu a creat a fost „punga de aer din atmosfera din jurul pământului.“ Dar nu este așa. Să citim din nou Geneza 1: 6-8:

„6. Și Dumnezeu a zis: Să fie [Rakia] mijlocul apelor, și ea să despartă apele de ape 7. Și Dumnezeu a făcut [brandy], și a despărțit apele care erau sub [rachiu] din apele care erau deasupra [coniac]. . Și așa a fost. 8 Dumnezeu a numit [coniac] pe cer. "

versetele șaselea și al șaptelea spun că [primul] Dumnezeu a creat brandy în mijlocul apei, și numai apoi ea a distribuit apă. „Și Dumnezeu a numit brandy-aer.“ Cerul nu este atmosfera terestră a fost numit în Geneza, dar ceva, prin care Dumnezeu și partea ridicată a apelor oceanului mondial. Biblia însăși exclude interpretarea „rakia“, a atmosferei, când el spune în Geneza. 1: 14,16,17:

„Să [rakie] va lumina pentru a separa ziua de noapte.“ Și „Dumnezeu a făcut două lumini mari: o mare lumină să stăpânească ziua și luminătorul mai mic pentru a stăpâni peste noapte, și stelele, Dumnezeu le-a pus în [brandy], pentru a da lumină pe pământ.“.

Dumnezeu a pus luminile în atmosferă? Evident, nu. El le-a făcut vizibil din interiorul domului ceresc. Și când în Geneza. 1:20 vorbește despre creaturi care zboară, atunci nu spune că au fost zboară în „coniac“. un loc unde lumina a strălucit pe pământ, ci „pe pământ și“ rakie „, adică fața ei. De aceea, nu este surprinzător faptul că vechi, credea serios că Dumnezeu, care trăiește pe de cealaltă parte a cerului, se poate ajunge pe scări înalte ( Byt.28: 12) sau construite la turn cer (Geneza 12: 4).

Categoric, am scris Geneza crezut într-o boltă solidă a cerului. Ei au crezut în el și urmașii lui. Și cu numai 16 AD-lea odată cu apariția doctrinei copernicane, evreii au început treptat să se îndepărteze de la înțelegerea literală a multor pasaje biblice, punându-le într-un fel de sens alegoric. Alții, cum ar fi Martorii lui Iehova, încercând să dea la mitul antic al „crearea“ o culoare nouă, modernă, ajustându-l în conformitate cu cele mai recente descoperiri științifice și de declarare a anumitor pasaje din Scriptură ca un literal, iar altele care nu se încadrează în imaginea de ansamblu, ca și simbolic. Și în această metamorfoză nu este nici un scop. Deoarece cu o dorință puternică, puteți găsi întotdeauna locul potrivit.